- Mas qual é a relação entre Alan Watts e a meditação?
- Aqui está o resumo da abordagem de Alan Watts à meditação, de acordo com o vídeo:
Se o Ocidente está agora a viver uma a moda da meditação e da filosofia oriental , tem Alan Watts para o agradecer.
Séculos antes de Alan Watts e as suas directrizes de meditação popularizarem o pensamento oriental para o público ocidental, multidões de místicos e ascetas já praticavam numerosos caminhos meditativos no seu caminho para a iluminação e a auto-realização.
O Ocidente estava mais concentrado no pensamento esotérico que encontrava as suas raízes nas correntes de pensamento neo-platónicas que reinavam em alguns pensadores e denominações cristãs durante a Idade Média. Assim, o mundo ocidental chegou realmente atrasado à festa da meditação, até Alan Watts apresentou os seus estudos sobre meditação .
Este fenómeno pode ser atribuído às diferenças fundamentais entre a cultura ocidental e a oriental, bem como aos seus valores e à sua perceção do mundo. O Ocidente baseia-se mais no apego material e tem uma tendência para o individualismo.
O Ocidente é também uma civilização mais jovem em comparação com outros continentes, como a Ásia. As civilizações chinesa e indiana são muito mais antigas e têm um maior legado de pensadores, filósofos e místicos.
Mas qual é a relação entre Alan Watts e a meditação?
Bem, comecemos pela prática em si. Qual é a verdadeira definição de meditação?
O inglês meditação deriva do francês antigo meditação e o latim meditação. Tem origem no verbo meditari que significa "pensar, contemplar, conceber, ponderar". O uso do termo meditação como parte de um processo formal e gradual de meditação remonta ao monge do século XII Guigo II .
Para além da sua utilização histórica, o termo meditação era uma tradução para as práticas espirituais orientais e os textos referem-se a ela como dhyāna no hinduísmo e no budismo, que deriva da raiz sânscrita dhyai , que significa contemplar ou meditar.
O termo " meditação " em inglês pode também referir-se a práticas do sufismo islâmico ou de outras tradições, como a Cabala judaica e o Hesychasm cristão.
Mas, para além desta definição puramente etimológica, há não existe uma interpretação única ou uma definição substancial sobre a natureza da meditação .
A ideia generalizada e popularizada é que se trata de uma prática de atenção e contemplação que envolve certos passos que se devem seguir para "fazer funcionar". Se "feita corretamente", pode ser benéfica para o treino do espírito, para a obtenção de sabedoria, clareza interior e paz, ou mesmo para atingir o nirvana.
Existem tantas formas de meditar como indivíduos; alguns utilizam determinadas posturas, cânticos, mantras ou contas de oração. Outros só conseguem meditar num determinado ambiente. Caso contrário, têm dificuldade em manter a concentração.
A meditação pode ter efeitos extremamente benéficos para uma pessoa, desde o bem-estar psicológico até aos benefícios para a saúde física. Alguns exemplos incluem a redução da ansiedade e dos riscos de depressão e de outros problemas mentais, a melhoria dos padrões de sono e uma sensação geral de bem-estar.
Mas será que é esse o objetivo? Será que tem sequer um objetivo? Deve tem algum objetivo?
Isto é onde Alan Watts entra em cena declarando esta noção particular de a meditação como hubris .
Alan Watts sobre meditação
Nascido a 9 de janeiro de 1915 em Chislehurst, Inglaterra, Alan Watts passou a maior parte da sua infância em colégios internos, onde recebeu um catecismo cristão que mais tarde descreveu como "sombrio e melancólico".
Mudou-se para a América, aprofundando os seus estudos religiosos, a filosofia, a teologia e o pensamento budista, dando assim início ao enorme legado que deixou.
O verdadeiro início desse legado foi a sua obra seminal de 1957, " O Caminho do Zen O seu livro atraiu enormemente as gerações mais jovens, que mais tarde viriam a formar a maior parte da contracultura "flower-power" dos anos 60.
Relativamente à visão de Alan Watts sobre a meditação, a melhor forma de a ilustrar é através de uma das suas citações mais conhecidas:
"Sentir-se-á como uma cebola: pele após pele, subterfúgio após subterfúgio, é arrancada para não encontrar nenhum caroço no centro. É esse o objetivo: descobrir que o ego é, de facto, uma farsa - uma parede de defesa em torno de uma parede de defesa [...] em torno de nada. Não pode sequer querer livrar-se dele, nem querer querer fazê-lo. Compreendendo isto, verá que o ego é exatamente aquilo que finge sernão é".
Quando se trata de meditação, Alan Watts não apoia o conceito de meditação como uma tarefa ou uma prática Meditar para atingir um objetivo anula o objetivo da meditação, que é o de... não ter um objetivo específico e não o dever ter.
Porque, se a hipótese é que meditar é libertar-se das preocupações terrenas e ser capaz de se deixar reentrar no fluxo da criação e da energia de que faz parte, então olhar para o futuro em vez de se submergir no momento, no ser, anula a prática.
Meditação, para Alan Watts A meditação não tem de seguir o estereótipo do iogue recluso que se limita a sentar-se imóvel debaixo de uma cascata. Pode-se meditar enquanto se faz café, ou enquanto se caminha para comprar o jornal da manhã. O seu ponto de vista é melhor ilustrado neste vídeo sobre meditação guiada :
Aqui está o resumo da abordagem de Alan Watts à meditação, de acordo com o vídeo:
Basta ouvir.
Não ouvir, não categorizar, mas escutar. Deixar que os sons aconteçam à sua volta. Quando fechar os olhos, os seus ouvidos ficarão mais sensíveis. Será inundado pelos minúsculos sons da agitação quotidiana.
No início, vai querer dar-lhes um nome, mas à medida que o tempo passa e os sons vão diminuindo, deixam de ter uma individualidade.
Fazem parte de um fluxo que acontece quer "tu" estejas lá para o experimentar ou não. O mesmo acontece com a tua respiração. Nunca fazes um esforço consciente para respirar. Só quando te começas a concentrar nela é que ela te preocupa. Também acontecem como parte do teu ser, como parte da tua natureza.
O que nos leva aos pensamentos. segredo chave da meditação como Alan Watts gentilmente descreveu, é deixar os pensamentos fluírem como partes naturais da sua existência .
Podemos compará-lo ao caudal de um rio: não se tenta parar o rio nem passá-lo por uma peneira, deixa-se simplesmente o rio correr, e nós devemos fazer o mesmo com os nossos pensamentos.
Os pensamentos não são maiores ou menores, importantes ou sem importância; eles simplesmente são, e você também é. E, mesmo sem perceber, você existe e opera dentro de um tecido que podemos perceber mas nunca ver .
Este A abordagem à meditação pode ajudá-lo a viver finalmente no momento presente E, assim, cada momento faz parte do mosaico de momentos a que inerentemente pertencemos.
Tudo flui e existe, sem valor subjetivo, e essa constatação é, por si só, libertadora.
Referências :
- //bigthink.com
- Imagem em destaque: Mural de Levi Ponce, design de Peter Moriarty, concebido por Perry Rod., CC BY-SA 4.0