Freud, Déjà Vu e Sonhos: Jogos do Subconsciente

O déjà vu não é uma ilusão, é algo que já experimentou nas suas fantasias inconscientes. Acredite se quiser, ou não acredite.

A ligação entre o subconsciente, o déjà vu e os sonhos já foi mencionada há cem anos pelo famoso psicólogo austríaco Sigmund Freud e muitos estudos posteriores apenas confirmaram a sua hipótese.

O fenómeno chamado deja vu é a sensação de já ter "experimentado" algo e, segundo Freud, não passa de um fragmento de uma fantasia inconsciente E como não temos consciência dessa fantasia, durante um momento de déjà vu, achamos impossível "recordar" algo que parece já ter sido vivido.

Sonhos estranhos e a compensação

Começamos com uma pequena explicação. Para além das fantasias conscientes, podem existir fantasias inconscientes Podemos chamar-lhes sonhar acordado Normalmente, exprimem alguns desejos, tal como acontece com muitos sonhos. Mas se tivermos uma experiência de déjà vu, não temos desejos, apenas parecemos conhecer um lugar ou uma situação. Aqui, um dos mecanismos mais fundamentais do inconsciente, chamado compensar entra em jogo.

A sua função é "deslocar" os nossos pensamentos, sentimentos ou memórias de coisas significativas para outras completamente sem sentido O desvio em ação pode ser experimentado nos sonhos. Por exemplo, isto acontece quando sonhamos com a morte de um ente querido e não sentimos qualquer dor por essa perda. Ou descobrimos, para nossa surpresa, que um dragão de dez cabeças não nos provoca qualquer medo. Ao mesmo tempo, um sonho sobre um passeio no parque pode fazer com que acordemos a suar frio.

O deslocamento está a afetar o nosso processo de sonho de uma forma insidiosa. Desloca a emoção (afeto), que logicamente deveria estar relacionada com o sonho sobre o dragão, com a emoção sobre um passeio tranquilo. Mas isto parece um completo disparate, certo?

Mas é possível, se olharmos para ela do ponto de vista ponto de vista do inconsciente A resposta reside no facto de não há lógica no nosso estado inconsciente (Paradoxalmente, não existem estados como as contradições, o conceito de tempo, etc. É provável que os nossos antepassados primitivos tivessem este tipo de estado mental. A falta de lógica é uma das propriedades do nosso estado inconsciente. A lógica é o resultado de uma mente racional, a propriedade da mente consciente.

O deslocamento é um dos processos responsáveis pelas estranhezas dos nossos sonhos E algo que é impossível ou mesmo impensável quando estamos acordados é perfeitamente possível num sonho (por exemplo, quando "cortamos" a emoção do luto no caso de um acontecimento trágico relacionado com a morte de alguém que amamos).

Deja vu e sonhos

O déjà vu é um fenómeno bastante comum De acordo com os estudos, mais de 97% das pessoas saudáveis experimentam esta condição pelo menos uma vez na vida, e as pessoas afectadas pela epilepsia experimentam-na ainda mais frequentemente.

Mas o deslocamento não é apenas uma das propriedades da "mente" primitiva e do estado inconsciente do ser humano moderno. Segundo Freud, ele também serve para ajudar a a chamada "censura" durante o sonho Para apresentar as provas necessárias da sua validade, seria demasiado longo, pelo que nos limitaremos a mencionar brevemente o que Freud sugeriu. A censura existe para tornar um sonho confuso, estranho e incompreensível. Com que objetivo?

Freud acreditava que isso poderia ser a forma de "disfarçar" pormenores indesejados de um sonho, alguns desejos secretos do sonhador do estado consciente Os psicólogos modernos não são tão directos e, como já foi referido, consideram a "deslocação" dos sonhos como uma manifestação do nosso inconsciente, que entra em ação durante o sonho.

Estes mecanismos não impedem que estas propriedades sirvam de "censores" permanentes dos conteúdos dos sonhos ou que convertam o "aparente" em algo "oculto", impedindo-nos de experimentar os nossos desejos "proibidos", mas esse é um outro tema de discussão, que não iremos desenvolver neste artigo.

Há uma opinião de que o fenómeno do déjà vu pode ser causado por alterações na forma como o cérebro codifica o tempo O processo pode ser imaginado como uma codificação simultânea de informação como "presente" e "passado", com experiências paralelas destes dois processos. Como resultado, experimenta-se um distanciamento da realidade. Esta hipótese tem apenas uma desvantagem: não é claro porque é que tantas experiências de déjà vu se tornam tão importantes para algumas pessoas e, mais importante, o que causa a mudança de codificação do tempo no cérebro.

Sigmund Freud: o déjà vu como memória distorcida

E como é que isso está relacionado com o déjà vu? este fenómeno é causado pelas nossas fantasias inconscientes Não podemos conhecê-las diretamente, pois são produtos do inconsciente, por definição, mas podem ser causadas por uma série de razões indirectas, que podem ser "invisíveis" para uma pessoa comum, mas que são evidentes para um especialista.

Em " A psicopatologia da vida quotidiana ", Sigmund Freud fala sobre um caso notável de um paciente que lhe contou um caso de déjà vu, que ela não conseguiu esquecer durante muitos anos.

"Uma senhora, que tem agora 37 anos, diz que se lembra claramente do acontecimento aos 12 anos e meio de idade, quando estava a visitar os seus amigos da escola no campo e, quando entrou no jardim, teve imediatamente uma sensação como se já lá tivesse estado antes; a sensação manteve-se quando entrou nos quartos, pelo que lhe pareceu que já sabia de antemão como seria o quarto seguinte, o quetipo de vista do quarto, etc.

A possibilidade de uma visita anterior a este lugar foi completamente descartada e refutada pelos seus pais, mesmo na sua infância. A senhora que me contava este facto não estava à procura de uma explicação psicológica. Este sentimento que ela experimentava servia como uma indicação profética da importância de ter estes amigos na sua vida emocional no futuro. No entanto, uma consideração cuidadosa daAs circunstâncias em que este fenómeno ocorreu mostram-nos outra explicação.

Antes da visita, ela sabia que estas raparigas tinham um irmão gravemente doente. Durante a visita, ela viu-o e pensou que ele estava muito mal e que ia morrer. Além disso, o seu próprio irmão tinha sido afetado de forma terminal pela difteria alguns meses antes e, durante a doença dele, ela foi retirada da casa dos pais e viveu algumas semanas em casa de um familiar.

Parecia-lhe que o irmão fazia parte dessa viagem à aldeia, a que se referia anteriormente, e até pensava que era a sua viagem ao campo depois da doença, mas tinha recordações surpreendentemente vagas, enquanto todas as outras recordações, especialmente o vestido que usava nesse dia, lhe apareciam com uma vivacidade antinatural".

Citando várias razões, Freud conclui que a doente desejava secretamente a morte do seu irmão A morte de um irmão ou de uma irmã é normal se, evidentemente, não for causada por acções ou comportamentos que provoquem a morte dessa pessoa não amada.

Afinal, qualquer uma destas pessoas pode representar um rival que lhe retira o precioso amor e atenção dos pais. Alguém pode não sentir grande coisa com esta experiência, mas para alguns pode ser um presságio fatal. E quase sempre, trata-se de um estado inconsciente (afinal, um desejo de morte dirigido a um ente querido é absolutamente inaceitável na sociedade tradicional).

" Para um conhecedor, é fácil concluir, a partir destas provas, que a expetativa da morte do irmão desempenhou um papel significativo para esta rapariga e que ou nunca esteve consciente ou foi submetida a uma repressão vigorosa após uma recuperação bem sucedida da doença", Freud escreveu. "No caso de um resultado diferente, ela teria de usar um vestido diferente, um vestido de luto.

Deveria ter-se lembrado conscientemente de que, alguns meses antes, ela própria tinha vivido a mesma situação, mas em vez de a recordar, o que era impedido pela deslocação, transpôs essas recordações para o campo, o jardim e aA casa, que estava exposta a "fausse reconnaissance" (identidade trocada, em francês), e que se sentia como se já tivesse visto tudo no passado.

Com base neste facto de deslocação, podemos concluir que a espera da morte do irmão não estava muito longe do que ela desejava secretamente, pois passaria a ser a única filha da família".

Já familiar para nós, o mecanismo inconsciente de deslocação "transferiu" memórias da situação relacionada com a doença do irmão (e desejo secreto de morte) a alguns pormenores insignificantes, como o vestido, o jardim e a casa da namorada.

Embora, isso não significa que todos os nossos déjà vu e sonhos sejam manifestações de alguns desejos secretos "terríveis" Todos estes desejos podem ser completamente inocentes para os outros, mas demasiado "vergonhosos" ou assustadores para nós.

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